昆嵛山是什么样的景点？昆嵛山上有哪些景观？

昆嵛山是什么样的景点？

昆嵛山，位于胶东半岛东部，属于烟台昆嵛山国家级自然保护区管辖， 横亘牟平、文登、乳山交界处，南北35公里，东西50公里，总面积1750平方公里，主峰泰礴顶，海拔923米，为胶东半岛东部最高峰，素 有“仙山之祖”的美誉。

昆嵛山以自然风光、名胜古迹和胶东革命胜地而闻名。昆嵛山名胜古迹众多。远在汉唐之际，山上已有三皇宫、禅教寺、无染寺、六度寺、岳姑殿、甘泉寺等庙宇。至金元时期，盛极一时的道教全真派发祥于此。圣经山上的《太上老子道德经》大型摩崖石刻，属国内罕见。无染寺的汉碑、唐碑，东华宫的五代五华碑，皆为珍品。

昆嵛山曾是胶东著名的革命根据地之一。1935年代起于得水、王亮等带领“昆嵛山红军游击队”，进行了持久的游击战争。著名作家冯德英的小说《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》就是以昆嵛山革命斗争为背景而创作的。

昆嵛山建设有森林生态类型的国家级自然保护区；是中国赤松的原生地和全球赤松林分布面积最大、保护最完好的天然分布中心。

昆嵛山上有哪些景观？

紫金峰

位于昆嵛山主峰泰礴顶南麓，地属文登市，距圣经山2公里处，海拔257米。因其山形似古代皇帝头戴的“紫金冠”而得名。紫金峰三面依峻岭，南临平原。康熙九年(1670年) 紫金峰发生山崩，一条深数10米、宽不足1米、东西走向的“天沟”将山峰南北一分为二，成为天然奇观。七真人之一马丹阳路过紫金峰喜曰：“此洞天福地名胜处也”。遂在峰后筑契遇庵，传道修炼，遗迹尚存。1993年，文登人民政府在原址恢复马丹阳命名的“九阳池”和“契遇庵”。庵内有丹阳石像和生平简介。紫金峰之阳有东华洞，为李道元开凿。1993年，将原洞加深，恢复道教五祖石像。洞左经“天门”可登玉皇阁，原貌依旧。

东华宫

位于紫金峰前，为昆嵛山道教全真派主要遗迹之一。金大定二十二年 (1182年) 马丹阳发现峰前有石坛花圃、丹灶神炉，推知此地乃教祖东华帝君之故宅，于是召集众道，建东华宫。元大德六年(1302年)马丹阳的弟子李道元来到紫金峰，继续兴筑，使其规模扩大，并建八角琉璃阁和五华碑亭，亭中立东华帝君碑，此碑由著名书法家赵孟頫篆额，邓文原撰文，张仲寿书丹。元至大元年(1308年)，东华宫已成为占地1万平方米、 碑碣林立、气势雄伟的道教宫观。明代中叶，宫殿毁于兵火。今尚存的“紫府洞天之门”东华宫山门和残碑、石狮等，皆金、元时道教遗迹。1991年春，文登市人民政府决定重修东华宫。新规划的东华宫，共设12个殿堂的单体建筑，占地5.2万平方米，比原址扩大四倍。同年10月，投资200万元修复东华宫主殿三清殿，并于1993年5月20日举行开光典礼。1993年接待游客3万余人次。

圣经山摩崖石刻

即《老子道德经》摩崖石刻，位于文登市城西圣经山之颠。山顶两石屹立，一石高3米，长4.2米，阳面阴刻“圣经山”三字，字径50厘米，苍劲有力。一石高6米， 长15.6米，状如新月，俗称“月牙石”，阳面阴刻《太上老子道德经》上、下两卷，全文约6000字，字径10厘米，隶书变体，近于楷书，古拙苍润。因年久风化，下卷已难辨识年代姓名。金大定二十二年(1182年)马丹阳曾建东华宫于紫金峰前，《老子道德经》等刻石，当为这一时期遗迹。此石刻雕工，为国内罕见的大型道教摩崖石刻。1992年被公布为省级重点文物保护单位。