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资寿寺是怎样的景点?资寿寺有哪些景观?

2023-05-19 13:11:25 来源:路途网

资寿寺是怎样的景点?

资寿寺,俗称苏溪寺,位于山西省灵石县城东10千米处的静升镇苏溪村。资寿寺始建于唐咸通十一年(870年)。明正德十六年(1521年),又兴工进行了大规模的补葺完善,存有均为明代建筑。

资寿寺坐北朝南,东临绵山,西傍汾河,院落布局完整,总面积17000平方米。建筑群体均为砖木结构,全寺由三组建筑构成,主体建筑呈轴对称格局,自南向北中轴线上有仪门、天王殿、大雄雷音宝殿;左右两侧及两房为弥陀佛殿、药师殿及弥勒佛殿、三大士殿、地藏王殿、二郎殿;天王殿左右为钟楼、鼓楼。寺院的东南角有关帝庙、戏台;西北角有方丈院、禅堂院、藏经楼等。主殿大雄宝殿内,北侧供奉三身佛坐像,即毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。

资寿寺坐北朝南,东临绵山,西傍汾河,院落布局完整,总面积17000平方米。建筑群体均为砖木结构,全寺由三组建筑构成,主体建筑呈轴对称格局,自南向北中轴线上有仪门、天王殿、大雄雷音宝殿;左右两侧及两房为弥陀佛殿、药师殿及弥勒佛殿、三大士殿、地藏王殿、二郎殿;天王殿左右为钟楼、鼓楼。寺院的东南角有关帝庙、戏台;西北角有方丈院、禅堂院、藏经楼等。寺内珍宝有三绝;彩塑、壁画、藻井。有甬道77米长,寺庙外有108步的斜坡,穿过层层门楼便是天王殿。主殿大雄宝殿内,北侧供奉三身佛坐像,即毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。

资寿寺有哪些景观?

资寿寺的大雄宝殿、药师殿和水陆殿内有明代壁画。壁画集中于东西两壁,其中东壁绘有“东方三圣”,西壁为释迦牟尼初转法轮说法图。东壁画面的中尊为大医王琉璃光药师如来像,如来身穿朱红袈裟,手捧一个药钵,结珈跃坐于须弥座上。两侧胁侍的是日光、月光两位菩萨。此外,画面中还绘有天王和日天、月天护法,有王公捧经奉佛,达摩祖师尾随其后。

西壁画面中,中尊为释迦牟尼佛像,结跏跌坐于须弥法座上。佛像为白色,身着朱红袈裟,双手捧法轮作说法印,法轮呈圆形,宝相庄严。释迦牟尼佛的两侧,可以看到文殊和普贤菩萨手捧如意和经卷,头戴华冠,身着长裳,结珈跃坐。在佛座前的两侧,二菩萨手捧花和仙山胁侍。佛座前面一侧,还可以看到关羽头戴武冠,身穿绿色蟒袍,持刀而立,庄重威武,关羽前面为手捧果盘顶礼膜拜的两位童子。在壁画的南侧下隅,据说是唐太宗奉佛的故事,其中可以看到侏儒顶着香炉前行,武士抱着盒子护驾,唐玄奘则手捧着经卷跟在后面。

药师殿的东、西两壁绘有菩萨和天龙八部神众像,每壁上部都绘有五尊菩萨像和天龙神众像四身,菩萨像一字排列,端坐于祥云之中,与常见的菩萨像稍有差异。壁画下部为天龙八部像,各像肌肉隆起,面目愤怒,有的侧身而立,有的鼓起腹部,有的怒目而视,手中有的扛着皮鞭,有的握着宝剑,有的拿着降魔杵,有的捧着火焰宝珠,姿态各异。

水陆殿里是融合了儒、释、道三教的水陆壁画,水陆殿内的东、西两壁上部,原绘有十佛坐像,存有西壁的五尊佛像。这五尊佛像一字排开,有的执法轮,有的捧佛钵,有的作说法印。壁画中各种神祇分组排列,又有序联系,相互穿插呼应,整体井然有序又灵活多变,各种神祗左顾右盼。从榜题来看,有诸天神等众、天龙八部等众、天仙圣母众、北斗七星神祗等众、往古一切三真九烈、往古一切士农工商、往古一切僧尼道俗、城隍神祇等。

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